Las dos Ordenanzas de la Iglesia:
1. Bautismo en agua:
a. Ordenada por el Señor
b. Fundamental para la Iglesia
2. Cena del Señor:
a. Instituida por el Señor
b. En Memoria de Él
3. Símbolos permanents:
a. Muertos al pecado
b. Viviendo Dignamente
El Señor Jesús dejó a la Iglesia, una forma de conmemorar su muerte hasta su venida. La Santa Cena, que simboliza la muerte y crucifixión de Cristo, por los cuales tenemos remisión de pecados.
I. Instituida por Cristo:
a. Lc. 22:14-20 ; Mt. 26:26-30 ; 1 Cor. 11:23-31
II. Simboliza:
a. Su muerte en la cruz – 1 Cor. 11:26
b. Su retorno en las nubes – 1 Cor. 11:26
III. Propósitos de la cena:
a. La consumación de nuestra redención – Heb. 9:12
b. La confirmación del Nuevo pacto – Heb. 9:15-17 ; 2 Cor. 3:6
c. La comunión de los creyentes entre sí y con Cristo – 1 Cor. 10:16-17
El medio de recordar el valor de su muerte y la esperanza de su venida.
IV. Elementos de la cena:
a. El Pan – Representa el cuerpo del Señor ( Isa. 53:4-6 ) – Su muerte, quien tomó nuestro lugar como Cordero Pascual. Sin levadura (bioxido de carbono) Ex. 12:15 Ver nota abajo (purificación). 1 Ped. 1:18-19. Ver 1 Cor. 5:6-8
b. El fruto de la Vid ( Mt. 26:29 ; Mr. 14:25 (Nuevo) – Simboliza el sello del Nuevo pacto (Lc. 22:20).
V. Beneficios de la Cena;
a. Pan – Mt. 26:26 ; 1 Cor. 10:16 (communion), Isa. 53:4-5 ; Salud física, espiritual(fuerza). Jn. 6:51-58 esto es un acto de fe (Jn. 6:63). Su cuerpo Molido por nuestros pecados y por su llaga fuimos sanados. Isa. 53:4-5
b. Sangre – Mt. 26:29: Sangre limpieza del pecado – espiritual - acto de fe (Jn. 6:63).
VI. Discernir el Cuerpo de Cristo ( 1 Cor. 11:29 ):
a. Comiendo y Bebiendo Indignamente( Dicc. Indignidad: Caracter de una persona o cosa indigna, maldad,perversidad. (vrs.29) (sin darles valor) – pecado, irrevente, sin gratitud, sin actitud de perdón. Participar indignamente, es ser culpado (expuesto a acción penal). Ver vrs. 21-22 dos cosas que se veían mal.
b. El que come Indignamente…come juicio – en vez de bendición. Ver vrs. 30
c. Examen espirtiual ( 11 ):
1. Sus motivos
2. Acciones.
3. 1 Cor. 5:8 - Así que celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia y de maldad, sino con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad.
Purificación. "El primer día haréis que no haya levadura en vuestras casas" (Ex.12:15). La levadura, como tipificación de los pecados secretos y ocultos, debe ser excluida (1Co.5:7; 1Co.5:8), y excluida el primer día. La sangre fuera no sólo justifica, sino que lleva también a la purificación adentro. "Así que, amados, puesto que tenemos estas promesas, limpiémonos de toda contaminación de carne y de espíritu" (2Co.7:1). Jesucristo "se dio a Sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo de su propiedad" (Tit.2:14). "Y vosotros estáis ya limpios por la Palabra" (Jn.15:3).
Fiesta de la Pascua, o salvos por la sangre (Lv.23:5). Es la Pascua de Jehová, por cuanto Él pasó sobre aquellos que estaban refugiados bajo la sangre rociada del cordero en Egipto. No habéis sido redimidos con oro o plata, sino con la preciosa Sangre de Cristo, como de un cordero sin mancha (1P.1:18; 1P.1:19). Cada vez que comáis de este pan y bebáis de esta copa, la muerte del Señor anunciáis, hasta que Él venga.
La Fiesta de los Panes sin Levadura, o limpiados por la Palabra (Lv.23:6). Esta fiesta era celebrada justo el día después de la Pascua, enseñándonos que hay una relación muy estrecha entre la redención y la purificación. La levadura del pecado y de la hipocresía debe ser excluida del pan de los redimidos para Dios por la Sangre de Cristo. Desead la leche sincera de la palabra para que podáis crecer; la lectura de literatura barata y destructiva dificulta el crecimiento de muchos hijos de Dios. Que no se vea tal cosa en todo tu territorio (Ex.13:6; Ex.13:7). 1 Cor. 5:6-8 ; 2 Cor. 7:1 ; Gal. 5:7-9.